秦皇島企業(yè)VI設(shè)計(jì)人性化是設(shè)計(jì)中“人性”與“物化”的統(tǒng)一。
秦皇島企業(yè)VI設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)物總是體現(xiàn)了一定時(shí)期人們的審美意識(shí)、倫理道德、歷史文化和情感等精神因素，這是物的“人化”，造物的“人化”；而人類的一定意識(shí)、情感、文化等精神因素，又需借助于一定物質(zhì)形式來(lái)表達(dá)，作為人類生活方式載體的設(shè)計(jì)物必然承擔(dān)了一部分對(duì)人類精神的承載和表達(dá)功能。
這便是人類精神的“物化”，人的“物化”。“人化”和“物化”構(gòu)成了秦皇島企業(yè)VI設(shè)計(jì)人與設(shè)計(jì)物的互動(dòng)關(guān)系，設(shè)計(jì)便是物的“人化”和人的“物化”的統(tǒng)一，兩者相輔相成。完全脫離了人的設(shè)計(jì)和完全脫離設(shè)計(jì)的人是同樣不存在的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)人性化絕不是什么“新花招”，而是人類設(shè)計(jì)本應(yīng)具備的特質(zhì)，秦皇島企業(yè)VI設(shè)計(jì)師所做的便是使這種“人化”和“物化”過(guò)程更通暢，更和諧，以達(dá)到人與設(shè)計(jì)，秦皇島企業(yè)VI設(shè)計(jì)與人的融合狀態(tài)。中國(guó)古代哲人所宣揚(yáng)的“天人合一”，“物我相忘”的思想便反映了對(duì)這種關(guān)系的辯證認(rèn)識(shí)。 -酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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