衡陽企業(yè)VI設(shè)計與標志設(shè)計的基本原則及藝術(shù)規(guī)律的把握
在衡陽企業(yè)VI設(shè)計與標志設(shè)計構(gòu)思創(chuàng)意時，首先要詳細了解設(shè)計對象的使用目的、適用范疇、有關(guān)法律法規(guī)等情況，在深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行設(shè)計創(chuàng)作，并要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌等。其次，我們還要充分考慮到標志實現(xiàn)的可行性，針對應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段，應(yīng)用于印刷、廣告、映像等視覺傳播方式上，或在放大、縮小時的視覺效果。再次，我們還要考慮到設(shè)計創(chuàng)作出的標志要簡練、概括、完美，幾乎成功到找不到更好的替代方案，那么在構(gòu)思時就應(yīng)力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準確，能經(jīng)受住時間的考驗，構(gòu)圖美觀、大方、凝練，選擇的圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性，色彩搭配要單純、強烈、醒目。
我們了解和掌握衡陽企業(yè)VI設(shè)計與標志設(shè)計的這些基本原則和藝術(shù)規(guī)律， 創(chuàng)造性的探求恰當?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計創(chuàng)作的標志具有高度的整體美感，提高標志藝術(shù)表現(xiàn)力，獲得最佳的視覺效果 標志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)，它把來源于自然、社會以及人們觀念中認同的事物形態(tài)、符號、色彩，經(jīng)過藝術(shù)的加工和提煉，使之構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖形和其它藝術(shù)設(shè)計；有時也直接利用一些現(xiàn)成的文字符號，使其更具有鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性的特征[1]。在日常生活中，標志不僅可以單獨使用，而且經(jīng)常運用于各種廣告、宣傳、文件和映像等視覺傳達中，不論放得多大或縮得多小，都能顯現(xiàn)出自身獨特的裝飾美，獲得理想的藝術(shù)效果。構(gòu)圖緊湊、圖形簡練是設(shè)計創(chuàng)作者必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。衡陽企業(yè)VI設(shè)計與標志設(shè)計的藝術(shù)語言必須單純而又單純，力戒冗雜，一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用，一切非本質(zhì)特征的細節(jié)堅決剔除，能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就決不用兩種，能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色，高度單純又具有高度美感。標志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征，而是同類事物整體的本質(zhì)特征，設(shè)計者通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果，這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的，對事物共性特征的表現(xiàn)不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中各具不同的個性形態(tài)美。
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